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任何生物,不论正邪善恶,到最后若想证的大道,都需分善恶,辨自身,即斩善尸,斩恶尸,斩自身,斩出三尸分身,三花聚顶,光明正大,契合大道,合道成就大道圣人,这只是与天道合道成就不是大道,而是天道,自古以来天道用九为极数,圣人位已满,所以无人能再证道成圣成佛了,满招损,谦受益。忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。故方其盛也,举天下豪杰,莫能与之争。及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。夫祸患常积于忽微也!
我只能证那混元大罗极道金仙境了(即不受天道控制的混元极道境),后续的走着看看吧!
下面我再讨论一下时空法则的运作模式:
第一个是彭罗斯共性循环论(Penrose's Cosmological Cyclic Model)是由英国物理学家罗杰·彭罗斯(Sir Roger Penrose)提出的一种宇宙学理论。该理论不同于其他的宇宙大爆炸理论,它提出了一种宇宙演化的循环模式。
彭罗斯在他的着作《结构与动力学》(The Structure of Space-Time)中首次详细阐述了这个模型,并在1989年的论文《宇宙学中的共形循环宇宙学》(Conformal Cyclic Cosmology)中进一步发展。这个模型基于共形不变性原理,即物理定律在空间和时间坐标变换下的形式保持不变。
在彭罗斯的共性循环论中,每个宇宙周期结束时,宇宙会进入一个无限的虚数时间阶段,这个阶段被称为“虚时间”。在这个阶段,宇宙不再以我们熟知的物理定律运作,而是准备进入下一个宇宙周期,这个周期将以一个新的“实时间”宇宙大爆炸开始。这样,宇宙经历了一个接一个的周期,每个周期都有自己的实时间历史和最终的虚时间过渡。
彭罗斯的循环论与传统的宇宙大爆炸理论不同,因为它不依赖于宇宙从一个奇点开始的假设。相反,它假设宇宙的历史是一系列的周期,每个周期都由一个大爆炸和一个向虚时间的过渡组成。
尽管这个理论在理论物理学中具有一定的吸引力,但它也面临着诸多挑战和未解之谜,包括如何精确描述虚时间和实时间之间的转换,以及如何在模型中包含暗物质和暗能量等现代宇宙学观测到的现象。因此,彭罗斯共性循环论仍然是宇宙学研究中的一个探索性理论,其完整性和可验证性还有待进一步研究和实验证据的支持。
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